十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望(wàng)月》是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无(wú)声无(wú)息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰(yǎng)望当(dāng)空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与(yǔ)朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两(liǎng)适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情(qíng)景如(rú)画(huà)，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出的(de)意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一(yī)吻合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言(yán)艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从(cóng)军走马十三(sān)年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日(rì)情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗人却(què)并不采用正面抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意(yì)思是(shì)什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都(dōu)仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人(rén)在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进(jìn)一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的(de)写(xiě)法，从作者的(de)一(yī)群人(rén)的(de)望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒(shū)情(qíng)的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)”并(bìng)非真不(bù)知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

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