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　　颜元的(de)教育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士(shì)”：颜元认为人(rén)才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的(de)培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种是“上下粗(cū)精(jīng)皆尽力求全”的通(tōng)才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为教育内容(róng)，这就是(shì)颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他“富国强兵”的(de)政治理想(xiǎng)，还提出(chū)教育(yù)要“兵农合(hé)一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为(wèi)其脱离实(shí)际，不(bù)能(néng)解决实(shí)际问一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧题还影响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通(tōng)过读(dú)讲来学习(xí)知识，而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲(jiǎng)学(xué)、习(xí)行相结合。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规(guī)定了(le)各斋具(jù)体教育内容，实行“分斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际(jì)，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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